24.09.2007
De l'écriture du spectacle...
3 plans d’écriture tressent une natte à 3 brins :
1/ L’histoire de la famille
À partir d’improvisations, nous créons une typologie des trois soeurs ainsi que leurs histoires personnelles et les rapports qu’elles entretiennent entre elles. De là se dégagent une trame et l’écriture des saynètes.
Le point de départ est donné par les amours malheureux de chacune des soeurs : Avrella regrette un homme qu’elle n’a pas su garder et qui est parti, Kelly pleure Johnny Guitar et Jackie attend Joé qui est en prison.
2/ L’histoire du Wild Wild West
Soit le moment où l’Amérique du Nord crée son Histoire.
La famille est garante de la mémoire : elle est nourrie par la tradition orale des pionniers de l’Amérique et des images rattachées à la Conquête de l’Ouest (évangélisateurs, chercheurs de fortune, fermiers, cow boys, Indiens, esclaves...).
Les morceaux interprétés sont le reflet de cette mémoire et de cette tradition : un reflet bigarré, mélangé de mille influences apportées par l’immigration volontaire ou non : les cow-boys étaient aussi noirs et mexicanos et la Country and Western Music n’est pas l’apanage des Blancs.
3/ L’histoire de notre parti pris
Il s’agit de jongler entre le mythe et la réalité de cette histoire du Wild West, d’être toujours en décalage entre l’interprétation musicale et l’humour des saynètes, de créer une surdimension en utilisant le kitch de l’apparence (par exemple le costume de la mère en référence au personnage d’Iggy Pop dans Dead Man de Jim Jarmusch ou le cactus en plastique).
Notre choix s’est naturellement porté sur Christophe Croullebois en raison de son travail de mise en scène sur Calamity Jane, Oh Jane (spectacle joué notamment aux 3 Bis F et à La Minoterie).
1/ L’histoire de la famille
À partir d’improvisations, nous créons une typologie des trois soeurs ainsi que leurs histoires personnelles et les rapports qu’elles entretiennent entre elles. De là se dégagent une trame et l’écriture des saynètes.
Le point de départ est donné par les amours malheureux de chacune des soeurs : Avrella regrette un homme qu’elle n’a pas su garder et qui est parti, Kelly pleure Johnny Guitar et Jackie attend Joé qui est en prison.
2/ L’histoire du Wild Wild West
Soit le moment où l’Amérique du Nord crée son Histoire.
La famille est garante de la mémoire : elle est nourrie par la tradition orale des pionniers de l’Amérique et des images rattachées à la Conquête de l’Ouest (évangélisateurs, chercheurs de fortune, fermiers, cow boys, Indiens, esclaves...).
Les morceaux interprétés sont le reflet de cette mémoire et de cette tradition : un reflet bigarré, mélangé de mille influences apportées par l’immigration volontaire ou non : les cow-boys étaient aussi noirs et mexicanos et la Country and Western Music n’est pas l’apanage des Blancs.
3/ L’histoire de notre parti pris
Il s’agit de jongler entre le mythe et la réalité de cette histoire du Wild West, d’être toujours en décalage entre l’interprétation musicale et l’humour des saynètes, de créer une surdimension en utilisant le kitch de l’apparence (par exemple le costume de la mère en référence au personnage d’Iggy Pop dans Dead Man de Jim Jarmusch ou le cactus en plastique).
Notre choix s’est naturellement porté sur Christophe Croullebois en raison de son travail de mise en scène sur Calamity Jane, Oh Jane (spectacle joué notamment aux 3 Bis F et à La Minoterie).

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